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还其本来面目，首先参照《杂阿含经》第 一，上面写着：「色、无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非 我所，如是观者，名真实正观。」(9)这则经文点破了「色」的 迷障，然后，参照《般若波罗密多心经》，...忧根，诸身及心，非悦非不悦受名舍根。」(13)为更 明晰起见，今以图表示之： ────────────── 9.见于杂阿含经第一，大正2， p.2上。 10.见于般若波罗密多心经，大正8， p...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083071290.html
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应该深刻反省，励力忏悔以往所造下这类的罪业。
麦彭仁波切在《中观庄严论释》中提出，释迦牟尼佛所宣说的经典有直接、间接、附带三种含义。例如《般若波罗密多心经》中直接宣说空性，间接讲“...
众生因俱生我执，因而产生了很多的烦恼，导致流转轮回，不得解脱。佛传了八万四千法门，目的就是为了遣除众生贪嗔痴三毒的烦恼，然小乘、大乘和密乘遣除烦恼的方法各有侧重。小乘经论主要调伏贪心的烦恼...
益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
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观世音之利益。东晋竺难提译《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼咒经》(大正藏第20卷)；周耶舍崛多译《十一面观世音神咒经》(大正藏第20卷)，阐说唱念观世音菩萨名号之福德与灵验。此外尚有《般若波罗密多心经》之广...西域，后传至中国内地、西藏、南海及日本等地。我国最早有关观世音信仰之译经，始于三国吴五凤二年(255)支疆梁接译《法华三昧经》六卷(已佚)；西晋竺法护亦于太康七年(286)译《正法华经光世音普门品》(...
宋道发
|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html
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和尚停下来，接过主人取下来的一块经版，仔细端详，那是《般若波罗密多心经》的经版。黑色的经版上，字迹精美，清晰可辨，几乎没有什么模糊和破损的地方。真难想象它居然有将近八百多年的历史！ 听主人讲，为了...圆解圆行，它是对最了义佛法的最到位的理解和最到位的落实，这也是大乘佛教千经万论所反复强调的一点。所谓圆解圆行就是，一切佛法，不管小乘还是大乘，也不管是世间法还是出世间法，都可以统摄在“不二法门”当中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553141900.html
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密宗。他提的‘禅关’诗云： ‘不住六尘心始清，更除七识证无生； 十方透澈见真性，喜在人间度有情。’ 此诗与《般若波罗密多心经》总持‘揭谛真言’的密意相通…… 有同志问：六祖云‘心不住法，道即通流...‘无住为本’有何关联？ 见面时解答…… 深契上列‘三无’，便得禅体。所谓般若波罗密多，乃依禅体而起之妙用也。妙用为何？一行三昧和一相三昧是也。 一、一行三昧 ‘随时随地，应机处事，称性直行，不...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242834.html
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，是摄取六百卷大般若经的要义，文约义深，是成佛的指南，利生的法宝。今融会大德们的注释，结合自己的点滴体会，简要地讲解此经。
般若波罗密多心经
先释经题。般若是梵语，翻为智慧，也称无分别智，...，辨体，明宗，论用，判教。般若波罗密多是法，故此经是单法立名，（如佛说阿弥陀经是单人立名；妙法莲华经是法喻立名。）是以实相为体，以观照为宗（宗即修行纲要），以度苦为用，以熟酥为教相，在五时八教中，属...
徐恒志
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124842863.html
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罪业。 麦彭仁波切在《中观庄严论释》中提出，释迦牟尼佛所宣说的经典有直接、间接、附带三种含义。例如《般若波罗密多心经》中直接宣说空性，间接讲“现证五道十地”及“佛地”等的修法次第，《妙法莲华经》、《... 前言 众生因俱生我执，因而产生了很多的烦恼，导致流转轮回，不得解脱。佛传了八万四千法门，目的就是为了遣除众生贪嗔痴三毒的烦恼，然小乘、大乘和密乘遣除烦恼的方法各有侧重。小乘经论主要调伏贪心的...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
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义经，依智不依识。这可以从佛陀的话得到证明，他说：「比丘善知识，不要只是因为尊敬我而接受我的话，应先加以分析和严格检验。」
在二转法轮的《般若波罗密多心经》中，佛陀进一步说明灭谛，尤其详细解说...城外灵鹫山宣讲《般若波罗密多经》。
二转法轮应该视为佛扩大阐释初转法轮的主题。譬如，佛在二转法轮时所开示的苦谛，不仅把苦当作苦而已，更把苦视为自己和一切众生所共有的苦，因此内容就广泛多了。当他...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234243602.html
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《般若波罗蜜多心经》导读 《般若波罗密多心经》原文 观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空...真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 附1： 般若波罗蜜多心经直说 憨山大师述 此经题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112849517.html
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，等等。此外，前引梅宁华主编《北京辽金史迹图志》(上)经幢类所收将近30件经幢，几乎都是“陀罗尼经幢”。其中，前述统和十年经幢，上层幢身刻《般若波罗密多心经》，下层幢身刻《佛顶尊胜陀罗尼经》和《佛说佛...刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》。我们知道：《佛顶尊胜陀罗尼经》简称《尊胜经》，属于密教经典。此经曾经多译，名称不尽相同，如：(1)唐杜行顗译，《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷；(2)唐地婆诃罗译，《佛顶最胜陀罗尼经》...
任昉
|佛学论文|因明|五明|
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